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闹出这么大的动静，茅山肯定是知情甚至默许的，祁殊这两天也隐隐约约猜到了一些。他从小跟着师父修行，对茅山没有多大多不切实际的幻想，现在听到这个消息，接受程度也挺高，甚至都没觉得太惊讶。
但夏鸿不太能接受。
我自小拜师，说以天下苍生为己任过于夸张，但我一直修习道法，为的不是，不是这样害人的。
夏鸿说不清自己心里到底是茫然还是失望，茅山本来是玄学正派，匡扶天道，守一方安宁可到头来，为什么会帮着地府害人害鬼，让原本没有害过人的、该去轮回投胎的鬼就这么魂飞魄散呢？
因为在他们眼里，天下苍生可能单指人，甚至单指活着的人。
飞禽走兽，山川草木，精灵鬼怪，或许从来就没有被他们划进天下苍生的范畴中去。
可是这种想法是不对的啊。
夏鸿摇摇头，心里清清楚楚，万物有灵，往生轮回。既是修道之人，怎么可能连这样简单的道理都想不明白？
祁殊耸耸肩，没说话。
万物有灵，人也不过是轮回中的一环，这道理连团团用自己的尾巴想都能想明白，怎么会有人想不明白呢？
不过是行事狭隘，又因为是地府先提出来的，天道即便是察觉出来也不会罚到他们头上，无所顾忌罢了。
左右再多的鬼魂飞魄散，也妨碍不到他们头上，甚至还能在一定程度上为他们自己腾地方毕竟修道又不能长生不老，只有在他们魂归地府前将地府里排队投胎的鬼控制到一个合适的数量，才能保证他们自己能够正常地投胎轮回。
说到底还是为了一己私欲而已。
所以这只鬼到底是怎么回事儿？
贺衡绕着那只被捉来封在净魂阵里的小鬼转了一圈，它身上这身和昨天可不一样啊我之前听说鬼是不能换衣服来着，地府改革连这个都改了？
那倒不至于。
地府改革又不是为了改善鬼生，谁会管你换衣服这种微不足道的小需求。
阴间一般都讲究死前什么样，死后什么样，包括但不限于跳楼车祸后一身惨烈的血淋淋，还有入殓前穿在身上的衣服。
前者还可以通过阵法净化怨气的方法洗干净，但想换一换身上穿着的衣服就比较难，只有通过在阴间考上公务员后换阴差或者城隍的官服这一个办法。
所以阳间才讲究人死后整理遗容换寿服，为的就是让它在地
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